明相杨一清与化州橘红

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化州橘红，称化橘红，乃治咳圣药，驰名古今中外，曾为明清贡品。明相杨一清与它有何缘？据化州市地方志编纂委员会编的《明朝首辅杨一清》有关资料显示，化州橘红自明代正德八年（1513）始，成为朝廷贡品。此乃明代首辅杨一清向朝廷荐举之功。

　　杨一清，生于明景泰中（1454年），卒于明嘉靖初（1530年），字应宁，号邃庵、石淙，诞于广东化州州署。据《化州志》载：“兹之化州，石龙鸣三日而生宰相一清，出绝代之精华，创无前之规则”。一清父亲杨景，祖籍云南安宁，时任化州同知，与张氏结合，生子一清。一清4岁入化州学宫（孔庙）读书，7岁能作诗，人称神童，11岁时随父迁至湖南马陵，并被荐举入翰林院学习，14岁中举人，20岁中进士。他从政50余年，为明朝成化、弘治、正德、嘉靖四朝中枢重臣，出将入相，位列三公，历任户、吏、兵三部尚书，陕西三边军务总制，武英、谨身、华盖三殿大学士，特进左柱国，官居内阁首辅（于正德十年任首辅，后下野，于嘉靖五年再次召入首辅）。明代不设丞相设首辅，行相国事。杨一清为政刚直，品行高洁，戎马倥偬，治理三边，修筑长城，督理马政，计诛贪官刘瑾，平息安化王之乱，确保丝绸之路畅通，而且兴书重教，为国储才，可谓功昭日月，气贯长虹，被朝廷尊为景邃公、文襄公。杨一清还是个文学家，有诗文多卷问世。自明以来化州人敬其言行，筑有罗江之滨的景邃台以及修有孔庙旁的青云路纪念他。

　　杨一清对化州橘红提升为国家级中药，起到了重要的作用。杨一清童年在学宫读书，家住州署（石龙岗），来回要攀孔庙旁的小路经过宝山。宝山上种有橘红，雪白的橘花，青青的柚果，香气扑鼻，美不胜收。他经常在山上流连忘返，自小就对橘红情有独钟。后虽离开化州多年，仍不忘橘红的美景及药用。据史料记载，正德三年三月至正德五年四月这段时间，他因被贪官刘瑾诬告，无官而归里。回化州期间，住南山寺，与州民一道修堰塘、建桥梁、筑州城，植橘红，直至正德五年五月才奉召返京。南山寺通慧和尚送一些橘红给他，他将橘红带到西北统制军务，因天气反常他患上严重咳嗽，于是用橘红泡水喝治好咳症。一些士兵感冒痰咳，或肠胃不适，也用橘红药汤治好。因此大家都称橘红为神果。后来杨一清又把橘红推荐给朝廷御医，为皇亲国戚治病。加上在太祖朱元璋年代，有马皇后曾用橘红治好咳症，得皇帝首肯的往事，因而从此橘红为皇家所用。每年杨一清都叫南山寺僧人寄橘红给他，进贡朝廷。正德八年橘红正式被列为朝廷贡品。杨一清为此起到了决定性的作用。直至清代，橘红仍成为贡品。清光绪版《化州志》载：“化州橘红治痰症如神，每片真者可值一金，每年结实，循例报明上官，至期采摘批制，即官斯士者亦不易得”。可见橘红身价之高贵。

　　杨一清还写好些诗歌赞美化州橘红。例如他在《观石龙井有感》一诗中写道：“龙泉出石窟，下注成洪河。老橘傍阴崖，屈铁迴枝柯。神龙盘其间，变化难测摩”。石龙井位于州署内，窍通罗江，有石龙鸣、英才出之说。井旁种有橘红，相得益彰。他在《石龙春色》中写道：“三月素橘花正开，石龙春色扑人来。芳情不及幽禽乐，犹自栖栖九陌矣。”化州古称石龙，诗人通过写三月素橘花去赞美化州的春色。再看他的《宿苏泽堂诗韵》有两句云：“龙井橘树围秀色，短筇终日坐斜阳。”苏泽堂是唐宋古文八大家之一苏辙谪任化州别驾时的住所，位于州署内，门前面种有橘红树。杨一清夜宿苏泽堂见龙井橘树秀色而吟咏。他还有一首《梦岭南》更是念念不忘家乡的橘红。其诗云：“望里家园思欲迷，春来花事委尘泥。橘花未放东篱色，且迩香风看木栖。”如今，化州人将杨一清文化和化橘红文化，作为“文化自信”的重要内容去研究和弘扬。

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